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我该怎样踏入忧郁的巴西

发布时间:2020-07-13 18:25:00 阅读: 来源:白水泥厂家

我对巴西的直观印象,来自电影《上帝之城》,片头是一只鸡,它看到自己的同类被杀被剐,惊恐地啄断了自己腕上的绳,开始逃亡:奔跑、闪躲、拐进巷子、冲进人群、窜入汽车的底盘。它身后,是一群追鸡的少年,神色兴奋,挥舞着手枪,这是一帮少年毒贩。

一座黑帮之城被缓缓推送到观众面前。

与上帝之城里约热内卢相比,《黑社会之和为贵》里的香港文明得近乎虚伪;《万恶城市》里的美国黑帮甜腻可爱;《西西里人》里的黑手党毫无战斗力。里约热内卢的孩子几乎人手一把枪,八岁的孩子为了毒品杀死一个七岁的孩子没什么大不了。对于一个在里约热内卢长大的孩子来说,从小熟悉地掌握枪支弹药的技能,是想要活过14岁的基本要求。

在真实的世界里,巴西的贫民窟叫作法维拉。2008年的某一天,数百名重装警察对里约热内卢的一处法维拉圣玛尔塔发动突袭,射杀和逮捕帮派人士和围观群众。这场突袭比往年来得要更猛烈,更重要的是,警察并没有在射杀结束之后就立刻撤走。

几周之后,当时的总统卢拉到来,宣称圣玛尔塔作为改革的开始,从此之后,要实行贫民窟的都市化,为这里提供基础设施,提供职业技术学校。居民甚至获得了从未有过的东西出生证明和住址。在一场充斥着血与枪声的改革之后,贫民窟朝着一个正常居民社会的方向前进。

对当代居民来说,这是新生活的开始;对于外来者,这是一个景点的消失。

迈克尔杰克逊曾经在圣玛尔塔取景拍过They dont Care About Us(他们不关心我们)一歌的MV,这首歌控诉暴力、歧视、贫穷、对自由的禁锢。当时的巴西政府原本禁止了这次拍摄,因为取景要暴露大部分简陋的房屋和贫瘠人民的生活状态,后来官员认为因禁止拍摄而遭到国际责难比暴露简陋屋区的结果更糟,所以准许了这次拍摄,派了一百多名防暴警察到现场维持治安,这些警察也成为了MV的演员,歌词刚好唱道:我有一个爱我的妻子和两个孩子,现在我们却是警察滥用暴力的受害者。

描写黑暗暴力史的《上帝之城》,在巴西本国大受欢迎我并不吃惊。迈克尔杰克逊死后,里约热内卢竖起了他的一座铜像,这才真正让我觉得这个国家的可敬可爱:不仅允许自曝其短,也容许外来者理所当然的理解。

我和不同的人去过不同的国家,见识过各种旅行者的姿态。百分之十的人,会熟读该国的历史文化人物,到每一条街道,都能比当地人更熟络地说出掌故来;百分之三十的人,出国时候随身携带了一个中国,一到吃饭的时候就拿出瓶瓶罐罐的老干妈和豆瓣酱,手机不离身地与国内联系着,谈论的话题也是对于涮羊肉的精神会餐;一半的人,会一个不落地逛完所有旅行手册上的景点,依次进行拍照、买纪念品、发微博微信的规定动作,行军蚁一样地高效规范。

而几乎百分之百的人,对别人的好奇,其实是对自己的好奇。人们像是白雪公主的后妈,以他国为魔镜,想问的却是:我是世界上最美的人么?

连伟大的人类学家列维斯特劳斯也不例外,他年轻时候亲访过亚马逊流域和巴西高地,写下《忧郁的热带》。他看着巴西的广袤、生机与混乱,第一个涌上脑海的也是自己:西方文明获得秩序的代价,是向地球排泄出有毒的副产品,在世界各地旅游,最先看到的是自己的垃圾。

我尝试着以无我去看待他人,像在那片土地上世代生存的人一样去融合他们,而每次都以失败告终。不得不认清的事实是,所有人都自带着一个世界,这个世界由我们爱和经历的一切组成,像水晶球一样把我们装在其中,我们往外看到的一切,都经过了自身世界的投射。

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